AGNI YOGA VÀ SỰ SỐNG
Agni Yoga và Sự Sống
Những ai muốn trở thành nhà Agni Yogi cần có những ngày tháng tĩnh tâm định kỳ, tách rời khỏi tất cả ảnh hưởng ngoại giới như truyền hình, bạn bè, gia đình và công việc hằng ngày. Tĩnh tâm là thời gian cô quạnh để con người đạt tới cao điểm nội tâm. Mục đích của tĩnh tâm là nhằm gia tăng cái chú mục của tinh thần vào phần phàm ngã. Linh hồn tăng cường mức chú ý của nó vào cái tôi để cho mục tiêu của tinh thần, kế hoạch và ý muốn của nó tràn ngập cái sau.
Một trong những cách mà tà lực dùng là ngăn cản bạn không cho được ở riêng một mình với chính bạn. Nhiều người bị tấn công như vậy, họ chạy từ nơi này đến nơi kia, người này đến người nọ, tụ họp với kẻ khác hay giết thì giờ bằng chuyện giải trí. Họ sợ bị đơn độc. Họ thấy lẻ loi và xuống tinh thần khi nào bị ở một mình. Có người lại còn tìm cách làm lơ chính mình để tránh bị lương tâm phán xét.
Ai muốn trở thành nhà Agni Yogi phải vun trồng tinh thần cô độc. Họ phải thấy sung sướng vui vẻ và sáng tạo nhiều hơn trong thời gian họ đơn chiếc, vì con người có cơ hội tiếp xúc với Chân Ngã nhiều hơn vào lúc chỉ có một mình. Ta cũng thấy được chính mình trong lúc nguy cấp hay lúc ngất ngây hạnh phúc; nhưng tại sao phải chờ tới giây phút ấy khi ta có thể dễ dàng gặp, và gặp Chân Ngã một cách tự nhiên, bằng cách lập ra những thời khắc tĩnh tâm hằng ngày. Ban đầu, khó mà dùng những giây phút ấy cho việc sáng tạo và tiếp xúc ngay lập tức với Chân Ngã. Nhưng do cố gắng trong khi rút lui vào chính mình người ta cuối cùng gạt bỏ được khuynh hướng mộng mơ của cái trí, thói quen tưởng tượng thú vui của tình cảm và sự lười biếng của xác thân. Mỗi kỳ tĩnh tâm phải được coi như là thời gian dành cho việc tự xét mình một cách lành mạnh, đầy tính sáng tạo và đặt kế hoạch cho những thay đổi mới. Chính sự đơn độc thai nghén ra những anh hùng tương lai và tài năng vĩ đại.
Cần có tĩnh tâm để tạo một đường kinh giữa Chân Ngã và cái tôi. Về sau, đường kinh này mang lại viễn kiến tương lai và lực sáng tạo tinh thần vào đời sống của phàm ngã. Thời khắc đều đặn cho việc tĩnh tâm có thể là nửa giờ mỗi ngày, nửa hay trọn ngày mỗi tuần, một cuối tuần mỗi tháng, một tuần mỗi năm, hay bất cứ khoản thời gian nào mà ta có thể để riêng qua bên dành cho việc tham thiền, suy ngẫm. Bằng cách ấy, bạn tạo được đường kinh qua đó làm năng lực và ý muốn tinh thần tràn ngập thân xác, tình cảm và trí tuệ. Lực tuôn xuống tụ điểm như vậy sẽ hòa, làm chủ, làm đẹp và biến phàm ngã thành dụng cụ sáng tạo cho Thiên đoàn.
Trong lúc tĩnh tâm, hãy cố gắng giữ trong trí đề tài của kỳ tĩnh tâm. Thí dụ bạn lên núi ba ngày để đọc về Agni Yoga, tìm cách biến mình thành người phụng sự nồng nhiệt. Dù làm bất cứ việc gì, hãy giữ tư tưởng người phụng sự nồng nhiệt trong trí. Bạn có thể đang đi bộ, đi bơi, nhưng tâm trí luôn nghĩ đến việc phụng sự nồng nhiệt. Nếu giữ tư tưởng này trong trí, viễn kiến mới và hiểu biết nội tâm sẽ đến với bạn.
Rồi cố gắng đem năng lực của Chân Ngã vào đời sống thực tế hằng ngày. Mỗi tối trước khi đi ngủ, ghi tóm lược những điểm chính của bài học hay đoạn sách bạn xem trong ngày, và trôi vào giấc ngủ với những tư tưởng này trong trí.
Buổi sáng khi thức dậy, viết vào sổ nhật ký tâm linh những kinh nghiệm theo đường hướng này mà bạn có trong lúc ngủ. Bạn có thấy mình sinh hoạt trong Ashram ? Có ai nói chuyện với bạn về việc phụng sự nồng nhiệt hay chuyện liên hệ ? Bạn có giải thích điều chi cho ai, hay mơ rằng đang trình bày một vấn đề ? Dù thấy bất cứ chuyện gì, hãy nhớ ghi lại.
Nhờ những kỳ tĩnh tâm và nghiêm chỉnh chú tâm vào một đề tài học hỏi, chúng ta đến gần được nguồn cảm hứng. Đó là cách để có tiến bộ chân thực trên đường đạo. Nguồn cảm hứng có thể cho ta viễn kiến và hướng đi cho những thành đạt tương lai.
Agni Yoga là khả năng tìm được cái Ngã sâu kín nhất, và áp đặt cái nhịp của Nó vào đời sống của cái tôi. Theo Agni Yoga, mỗi tế bào trong người bạn hòa với mục tiêu và tần số của Chân Ngã. Yoga khác chỉ tác động lên một thể, còn Agni Yoga làm bạn trở thành nhạc trưởng của trọn bản hòa tấu. Con người bạn trở nên điều hợp, hòa lẫn khiến bạn xử sự như là một thực thể trọn vẹn phát sinh từ Tâm thiêng liêng.
Ta nói rằng Agni Yoga là yoga của tương lai, vì trong tương lai cái Ngã được thể hiện. Những thể xác, tình cảm, trí là cái được thể hiện trong quá khứ. Tương lai là cái thể hiện của cái Ngã và sự thức tỉnh về Nó, tức việc Chân Ngã hoàn toàn làm chủ những thể xác, tình cảm và trí. Đó là thời điểm Chân Ngã thực hiện được trọn quyền trên vận cụ nó xử dụng để biểu lộ. Agni Yoga có nghĩa nhìn mọi khía cạnh của sự sống theo quan điểm của tương lai. Tương lai sẽ được áp đặt lên hiện tại và quá khứ, có nghĩa nó sẽ áp đặt lên phàm ngã. Chân Ngã là tương lai, cái tương lai ấy sẽ phóng chiếu vào các thể xác, tình cảm và trí tuệ khiến cho phàm ngã và viễn kiến tương lai trở thành một.
Trong đời người theo Agni Yoga, không có việc lưỡng lự, ngần ngừ khi chọn lựa. Họ không chủ ý làm việc gì rồi lại nghĩ về mặt khác… Họ tránh cho mình khỏi mất thì giờ, năng lực và việc đắn đo vì Có là Có, và Không là Không. Ấy là ý nghĩa thật của việc làm chủ lấy mình.
Ba thể thấp mang tính máy móc, khi áp đặt một nhịp lên chúng, chúng dần dần cộng hưởng với nhau. Trước khi Chân Ngã biểu lộ cái nhịp của nó qua ba thể, bạn phải qua nhiều chặng thanh tẩy, để xử dụng được các thể cho những việc thanh cao như bắt được viễn kiến, mơ mộng cõi trời. Tinh linh đủ loại kiểm soát ba thể xác, tình cảm và trí, chúng muốn có một ông chủ bảo chúng phải làm điều chi, muốn tuân theo một ý chí. Khi thấy không có ý chí, chúng giống như bầy chó vô chủ và làm bất cứ điều gì chúng muốn. Nhưng khi bạn tỏ ra một ý chí mạnh mẽ, chúng sẽ thưa ‘Dạ nghe’, và làm bất cứ cái gì bạn bảo chúng làm.
Tinh linh muốn vâng lời bạn, vì chúng sẵn lòng chịu vậy. Đó là lý do chúng đến và họp thành các thể của bạn. Do bản năng chúng biết mình chỉ sinh tồn bằng cách tuân theo ý bạn, bởi làm sao chúng sống còn được nếu không tuân theo ý bạn ? Chúng vâng theo lời bạn y như tôi tớ trung thành, yêu chủ, nếu bạn áp đặt ý chí của mình lên chúng.
Tôi có quen một người huấn luyện chó, họ nói rằng họ huấn luyện người chủ mà không phải huấn luyện chó. Khi tôi yêu cầu anh giải thích, anh kêu một con chó dễ thương đến. Anh nói êm ái “Nằm xuống”, con chó chỉ ngồi hả miệng. Rồi anh bảo nó nằm xuống bằng giọng bối rối, thì nó bỏ đi chơi banh vì đó là điều nó muốn làm. Nhưng anh trở nên thật nghiêm, nói với giọng ra lệnh
“Lại đây, nằm xuống !” Con chó chạy tới và nằm xuống ngay lập tức. Khi chủ thật sự muốn cái mình nói, con chó sẽ vâng lời.
Với tinh linh cũng y vậy, khi bạn hàm ý cái bạn nói, thể xác, tình cảm và trí tuệ sẽ làm cái bạn nói. Nếu bạn chỉ hàm ý hai mươi phần trăm, chúng chỉ tuân theo hai mươi phần trăm. Tinh linh sẽ nói, chủ đùa với ta, vậy ta cũng đùa với chủ. Khi bạn ra lệnh nửa vời, bạn sẽ được chúng hờ hững đáp lại. Lấy thí dụ bạn muốn bỏ hút thuốc. Bạn dứt điếu thuốc ra và làm cử chỉ dập tắt thật khoa trương, nhưng trong tim bạn vẫn thèm hút. Bạn sẽ không bao giờ bỏ thuốc lá vì bạn không thật sự muốn bỏ. Khi bạn thật sự muốn cái đã quyết định, tinh linh thể xác không chống đối lại. Sẽ không có gì đối kháng lại ý chí của bạn và bạn sẽ bỏ được thuốc. Đó là Agni Yoga vì nó phát xuất từ cái Ngã. Tinh linh biết nó sống còn khi tuân theo Chân Ngã.
Mỗi quyết định lớn lao đều có thay đổi ngay lập tức, vì không có gì đối kháng nó. Nhưng khi bạn nửa còn ràng buộc vào nó, nửa nghe theo Chân Ngã, không một quyết định nào của bạn có hiệu quả, vì bạn bị phân rẽ ngay chính trong lòng. Ấy là tại sao Chân Sư M. bảo chúng ta tránh khỏi những ai nửa vời, lừng khừng. Người ba phải là người không thuộc về cái gì trọn vẹn, họ nửa theo Chân Ngã, nửa theo thể xác, tình cảm và trí. Họ không kiểm soát được chính mình, và không thể tạo ảnh hưởng rõ rệt trên thế giới, vì họ không tự tin, và cái tự tin họ có được lại trộn lẫn với ước muốn của nhiều tinh linh khác nhau.
Đôi khi có chuyện là cơ thể đối kháng lại ý chí của tinh linh, nhưng việc chỉ xảy ra trong lúc bệnh. Tinh linh không bao giờ bệnh, trong khi cơ thể có lúc ốm.
Ta nói nhân loại như là một khối chung đang ốm lúc này, vì không đi theo Thiên Cơ. Muốn được lành bệnh, nó cần sinh hoạt như là một khối nhịp nhàng, biểu lộ tình thương qua việc chia sẻ và mối liên hệ chính đáng giữa người và người.
Vài người lại ý thức được cái thực tại lớn lao hơn, họ khám phá là các thể giống như quần áo có thể cởi bỏ được. Họ nhận ra là mình có thể rút lui hữu ý khỏi thân xác mà vẫn giữ được tâm thức liên tục. Sự thức tỉnh đó dẫn tới ý thức rằng chúng ta không phải là các thể.
Việc không đồng hóa với vật chất sẽ loại đi năm chướng ngại đe dọa sự sống còn của nhân loại, là sợ hãi, thù ghét, ganh tị, giận dữ, trả thù và tham lam. Nếu một nhóm người có được nhận thức ấy, họ trở thành siêu nhân đối với nhân loại, là Chân Sư, và có thể hướng dẫn huynh đệ của mình vào cảnh sống đúng đắn và suy nghĩ lành mạnh.
Agni Yoga giúp được việc ấy bằng cách nào ? Agni Yoga dẫn đến cái Ngã, và cái Ngã là điểm lửa bên trong mỗi hạt nguyên tử, tế bào, con người. Agni Yoga dạy chúng ta cách giải thoát điểm lửa ấy, hòa nhập cùng Đại Ngã. Cái Ngã, phần đơn vị thức tỉnh, phải giải thoát mình khỏi nguyên tử thể xác, tình cảm và trí để trở thành bầu lửa kết hợp. Và đó là đường lối làm việc của yoga chân thực, đi từ thể cao xuống thể thấp.
Lấy thí dụ bạn là người tiến hóa cao, thành Chân Ngã. Những gì bạn làm và nói sẽ được kết hợp với Lửa vũ trụ, và khêu gợi Lửa trong những người khác. Khi Lửa được khêu gợi nơi kẻ khác, chúng làm một với bạn và với tất cả những ai đã giải thoát được thiên tính của mình. Không hề có sự phân cách, họ là một phần của vòng tròn liền lạc.
Chuyện áp dụng cho cá nhân, cho nhóm, cho nhân loại và vũ trụ. Có những vị tiến hóa cao đang cố gắng giải thoát ngọn Lửa trong ta để chúng ta tiến lên được một vòng xoắn tiến hóa cao hơn, và chính chúng ta đang cố gắng giúp những loài dưới nữa. Tất cả giống như những bánh xe trong guồng máy lớn, cái nào cũng có phận sự và sức khỏe của trọn hệ thống liên hệ đến sức khỏe của mỗi phần. Tất cả vũ trụ liên hệ với nhau. Lửa vũ trụ trong mỗi chúng ta đều cùng một bản chất và giống nhau.
Agni Yoga dạy rằng:
Đức Di Lặc (Đức Chúa) mong muốn thúc đẩy tất cả mọi người (a). Ngài ước mong ai cũng thành đạt tốt đẹp, (b). Ngài ước bạn điều vui, ngài ước tặng cho nhân loại kinh nghiệm chói chang của Agni Yoga, (c). Ngài mong chuyển hóa sự sống trên địa cầu, (d). Trong ánh rực rỡ của Đức Mẹ Thế Giới, (e). Phải, phải, phải, sự mỹ lệ của thực tại, (f). Vị La Hán nhìn bằng tâm nhãn, (g). Ngài nhìn bằng mắt con tim và phần tinh túy của tương lai kêu gọi Chúng Ta (các Chân Sư), (h). Thực vậy, Chúng ta xác nhận tính sáng tạo ấy. (Hierachy, câu 8). Giải thích ra thì có thể nói như sau:
a/ Theo triết lý bí truyền, địa cầu đi chậm trên đường tiến hóa. Cần thúc giục bước tiến của con người, thoát khỏi bài học đau khổ và kinh nghiệm trên địa cầu.
b/ Hạt giống tiềm ẩn trong mỗi cá nhân sẽ nẩy nở thành hoa trái. Mỗi người có một kế hoạch nằm sẵn lúc thoát kiếp thú làm người, và dần dần phải được biểu lộ trọn vẹn. Đó là cái trách nhiệm giao cho mỗi chúng ta, và phải được hoàn thành tốt đẹp.
Tựa như người giám thị trông cho tất cả thợ làm tròn phần việc riêng của mỗi người trong việc xây dựng chung, đức Maitreya cũng theo dõi mỗi người để họ lẹ làng trong công việc của mình, mang chúng lên tới tuyệt đỉnh và trọn công trình xây dựng được hoàn tất.
c/ Ngài muốn bạn được vui vì Ngài biết rằng khi ai mau le đi trên đường tiến hóa tinh thần, làm tròn nhiệm vụ và bổn phận được giao phó cho mình, họ đã chuyển biến sự đau khổ và sống trong nỗi vui. Vui vẻ là trạng thái sống mà linh hồn con người tạo ra được mối liên lạc không gián đoạn với sự nhịp nhàng của những cõi cao, và chiếu rạng sự mỹ lệ cùng bình an ra thế giới.
d/ Đức Chúa là vị đưa ra giáo huấn về sự kết hợp bằng lửa tinh thần. Nhờ ngọn lửa hòa hợp, nâng cao, chuyển hóa ấy mà nhân loại được mang lại với nhau, gợi hứng cho sự hợp tác và tổng hợp.
Agni Yoga được trình bày vào năm 1922, lúc này nó đã được dịch sang mười thứ tiếng. Những cuốn sách ấy là kho tàng minh triết không gì sánh bằng trong sách vở bí truyền trên thế giới. Món quà ấy phải được đọc, tiêu hóa và sống theo để cho nhờ được trang bị bằng lửa mà ta đáp ứng lại được nhu cầu của thời đại Di Lặc.
e/ Nguyên lý nữ cần được áp dụng để làm quân bình thời sự. Nguyên lý ấy là từ ái - minh triết, thương yêu, chăm lo cho thiên nhiên, cho mọi người. Nó là nguyên lý mẹ. Nếu chuyện trong đời được chăm lo theo tình cảm của một bà mẹ, con trẻ sẽ được an toàn hơn, được hướng dẫn và đời sống khác xa bây giờ. Người mẹ không khuyến khích con cái giết nhau, mà muốn chúng hợp tác, sống chung và vui hưởng cuộc sống.
f/ Agni Yoga thấy mỹ lệ vô hạn ở khắp nơi, trên địa cầu và trong không gian. Đó là cái mỹ lệ thách thức ta gắng công đi đến sự toàn thiện. Agni Yoga cổ võ mỹ lệ, nó nói: “Hãy nhắc nhở mỹ lệ nhiều lần, dù với giọt lệ cho tới khi con đến đích (Leaves of Morya's Garden, cuốn 1, câu 252)”. Agni Yoga tin rằng nhờ mỹ lệ mà con người vượt qua được giới hạn của mình.
g/ Vị La hán là người có ý thức trực giác. Ngài thấy sự vật một cách toàn vẹn, hiểu biết bao trùm và với lòng thương yêu. Ngài nhìn sự vật theo quan điểm Một Sự Sống chung, không bằng lý luận mà bằng con tim. Ngài cảm và thấy được thực tại, sống trong thực tại. Ngài sống trong sự mỹ lệ của thực tại, vốn là một phần thuộc mỹ lệ vũ trụ.
h/ Lời kêu gọi từ phần tinh túy của tương lai là nguyên nhân cho mọi sáng tạo xảy ra trong vũ trụ. Cái Nguyên do sâu thẳm nhất mà tôn giáo gọi là Trời, Thiên ý hay Ý chí, kêu gọi những điểm linh quang từ thế giới giả tạm trở về thế giới thực tại. Xác định tính sáng tạo vũ trụ là những bước tiến của các điểm lửa tiến về tương lai. Tương lai là cái thành đạt cao nhất mà mức cuối của nó người trần không sao biết được.
Agni Yoga nói về lửa, dạy rằng bản chất của con người là lửa, chuyện sẽ thú vị hơn khi ta thử nhìn lại mối tương quan giữa lửa và người. Khi con người phóng thích hay khám phá được lửa trong vật chất, nó làm thay đổi lớn lao đời ta. Kế, phát minh về điện và việc xử dụng điện tạo ra một nền văn minh mới. Bây giờ ta dùng tia laser, và đang tìm cách xử dụng lửa mặt trời. Chẳng bao lâu ta sẽ khám phá ngọn lửa mạnh mẽ tiềm ẩn trong tim mỗi người. Đó là ngọn lửa mà những đấng cao cả dùng cho việc sáng tạo, xây dựng, phá hủy, chữa lành và thanh tẩy, nó cũng là phương tiện cho việc biểu lộ cái Ngã, và hòa hợp với lửa vũ trụ.
Agni Yoga dạy cách khám phá và dùng ngon lửa, cái là bản chất của mỗi người. Khi ngọn lửa ấy được phóng thích, con người sẽ không bao giờ dùng sai những ngọn lửa khác, và lửa sẽ hòa hợp, tổng hợp tất cả.
Agni Yoga nhấn mạnh sự cần thiết phải có quân bình và thăng bằng. Chúng đôi khi bị hiểu lầm là trì trệ, nhưng ý nghĩa thật của quân bình là sự thăng bằng vững chãi của trạng thái sống hằng tiến bộ, và trong điều kiện luôn thay đổi.
Tiến bộ luôn luôn bắt đầu bằng cách phá vỡ sự quân bình đạt được ở mức thành đạt nào đó. Trong giai đoạn chuyển tiếp này, con người mất thăng bằng cho tới khi có được mức thành đạt mới, và thiết lập sự quân bình giữa những điều kiện mới và tâm hồn.
Thăng bằng và quân bình có được nhờ lửa trong tim. Quân bình nói tới điều kiện của những cơ chế qua đó lửa hay cái Ngã thể hiện, Thăng bằng là tương quan giữa lửa nội tâm và lửa vũ trụ. Giống như các thể giữ được sự thăng bằng trong những tình trạng ngày càng tiến bộ, lửa nội tâm cũng đạt tới những mức độ thăng bằng mới với lửa vũ trụ. Thăng bằng là trạng thái của lửa nội tâm, khi nó có thể tiến vào lửa vũ trụ mà không bị mất định hướng, khi các vận cụ của lửa có đủ quân bình, cho phép lửa quả tim tiếp xúc với lửa vũ trụ mà không bị mất quân bình, khi việc tiếp nhận lửa vũ trụ ngang với hoạt động sáng tạo của lửa nội tâm.
Thành ra sáng tạo là cái tiến trình gìn giữ thăng bằng mà cùng lúc đưa thăng bằng lên một mức cao hơn, bằng cách cho phép ngọn lửa nội tâm thu hút và đồng hóa nhiều hơn với lửa vũ trụ. Ấy là lý do vì sao người xưa coi sáng tạo là sinh hoạt bừng lửa.
Thăng bằng phải đạt được trong tư tưởng, hành động và lời nói của ta. Agni Yoga nói về trọn sự sống. Mọi khía cạnh của sự sống phải qua diễn trình chuyển hóa nếu ta muốn tiến đến cái đích của mình trong vũ trụ.
Torkom Saraydarian
(Talks on Agni Yoga)