TÂM LÝ TINH THẦN 20
Tâm Lý Tinh Thần (tt)
Sáu tháng sau
Bạn thân mến, … đau khổ đã bao phủ bạn và người thân của bạn; bạn phải lo lắng nhiều mặt và tất cả chịu thử thách nặng nề. Nếu bạn không gần với sự thiêng liêng trong lòng, hẳn bạn xuống tới nơi có thể gọi là đáy tuyệt vọng.
Nhưng bạn đã không thật sự tuyệt vọng vì bạn được bảo vệ, nhóm huynh đệ của bạn đứng như là cái khiên bao quanh bạn, và sức mạnh của Ashram tôi có sẵn đó cho bạn. Người ta thường không ý thức rằng bản tính và sự hữu hiệu của sức mạnh ấy, sức mạnh đến từ tình thương vô tư và từ nhận biết là trong ánh sáng của chân lý vĩnh cửu, mọi đau khổ chỉ là tạm thời, mọi khó khăn và vất vả chỉ là thoảng qua, và ta đã trải qua đường này rồi trên địa cầu đau thương. Ta biết là ta sẽ không qua đây nữa. Hỡi bạn, bạn có nắm được ý nghĩa trong câu ấy chăng ?
Tựa như có những ngày trong năm dường như nổi bật vì sự tối tăm của chúng và đầy sự đen tối và khổ sở, thì cũng có những kiếp nổi bật y vậy trong chu kỳ nhiều kiếp, vì những kinh nghiệm khác nhau mà chúng mang lại, nỗi cay đắng chồng lên sự đau khổ và lo lắng, và việc đối phó với karma không vui và khổ não chồng chất. Nhưng, bạn à, không phải kiếp nào cũng như thế này, và sự kiện đời hiện tại của bạn gặp khó khăn trong nhiều năm là bảo đảm rằng bạn đã giải tỏa nhiều karma, rằng bạn chắc chắn được tự do hơn và ít bị trói buộc hơn. Bạn sẽ gặt hái được kết quả của những đau khổ này vào kiếp tới.
Vậy hãy vui lên đi, và hướng tới cùng nhìn về một tương lai gồm việc phụng sự và niềm an lạc, và có điều này vì bạn đã nỗ lực sống không vị kỷ và can đảm gánh lấy phần mình, và vì đời bạn và hành động cùng trọn việc làm của bạn đã giúp nhiều người.
Tôi muốn nhắc nhở bạn rằng nỗi thống khổ, khi làm sống trong trí do ta cảm với người khác, là loại đau khổ tệ hại nhất. Nhưng tôi muốn nói với bạn là khả năng làm vậy và do đó đồng hóa bạn với sự đau khổ không phải đặc biệt của bạn là điều mà tất cả đệ tử phải làm chủ, vì nó là một trong những bước đầu tiên dẫn tới việc ghé vai gánh lấy nỗi đau đớn và khổ nàn của nhân loại, và nhờ đó trở thành kẻ tham dự vào nhóm những ai nâng đỡ gánh nặng của đời.
Chúng ta làm việc và sống trên hành tinh đau khổ. Khi ai chưa thành vị cao đồ thì họ không thể hiểu được lý do vì sao chuyện như thế; thành ra họ phải chấp nhận ý thông thường là nhân loại đã tiến hóa tới mức nhận lấy trách nhiệm của mình. Không ý nào nói đúng lý do thật hay cho hiểu biết đúng về vấn đề. Con người phải chờ tới khi không còn bị đau lòng hay bị giới hạn vì nỗi đau khổ của người khác mới hiểu được. Ta có được điều ấy khi học cách đối phó với đau khổ của ta. Khi ấy và chỉ khi ấy ta mới có thể nâng được gánh nặng của nhân loại như là một khối, và chia sẻ phần trách nhiệm của mình trong việc làm nó nhẹ bớt.
Ở đây ta tới lần nữa chữ đẹp đẽ mà nghịch lý: Hợp nhất cô lập – Isolated unity. Khi ai cô lập không bị ràng buộc với hình thể và khi ai được tự do để đồng hóa với sự sống, thì ta có thể biết ý nghĩa thực sự của sự hợp nhất, và ta thoát khỏi đau khổ, được tự do để cũng giải thoát những người khác.
Bạn đang học điều ấy, và nó là bài học chót lớn lao cho bạn trong kiếp này. Nó cần thời gian một chút để học, vì nó là một trong số ít những bài học căn bản, nói về các nguyên lý nằm trong sự sống của hành tinh và đòi hỏi linh hồn áp dụng để có được hiểu biết chân thực. Bạn đã có nhiều tiến bộ về mặt ấy trong kiếp này nên một có lý do gì để hạ mình hay hối tiếc. Tôi nói điều đó hầu trấn an bạn và muốn kêu gọi bạn tin vào lời tôi.
Hãy giữ cho mình bận rộn với công việc làm, bạn à, vì đối với người đệ tử chân thực không có gì ngoại trừ công việc của Ashram, là công việc của Thiên đoàn, điều là công việc cho nhân loại. Ấy là trình tự diễn ra. Cho bạn lúc này, nó không hẳn là việc phụng sự hăng hái, tích cực, bên ngoài mà bạn đã làm quá nhiều trong những năm qua, mà là việc đứng túc trực và do vậy trở thành con kinh và dây liên kết. Hãy nhớ cẩn thận lời tôi cho bạn hồi năm ngoái: ‘Nay bạn có thể phụng sự bằng việc Là-being.’
Đừng cố công nhiều, hỡi bạn. Chấp nhận điều kiện cuộc sống như nó là; đón lấy tình trạng như nó là; thư thái trong khoảng đời còn lại của kiếp này, và bên ngoài thì nghỉ ngơi sau những việc làm của bạn còn bên trong thì bước vào sự sáng. Đừng làm việc với căng thẳng và gắng sức trong lòng. Tôi không nói đến việc cố sức và căng thẳng bên ngoài mà bạn gặp phải vì chúng có đó, dữ dội và khó khăn. Tôi muốn nói tới thái độ bên trong của bạn về việc nhận biết và chấp nhận, việc Là và thành đạt.
Ấy là bốn ý tưởng chính cho bạn suy gẫm riêng trong năm sắp đến. Năm đó sẽ mang lại nhiều thay đổi lớn lao cho bạn, nhưng bạn đủ mạnh và đủ kinh nghiệm để chiến thắng vẻ vang. Những tháng sắp tới sẽ tỏ lộ cho bạn, và tỏ lộ đó làm tăng thêm ánh sáng trên con đường sáng trải dài trước mặt bạn; chúng cũng cho bạn cơ hội, nếu bạn học bài học khó khăn về lòng từ bỏ, và vào kết thúc của năm tới, bạn có thể ngạc nhiên thấy đoạn đường mình đã đi qua, sự giác ngộ mà bạn đã có được, và bầu hữu ích của bạn về mặt tinh thần được gia tăng.
Hãy nhớ, bạn không cô độc. Tôi đứng cạnh và hữu ý giữ bạn trong hào quang tôi.
…
Một năm sau.
Bạn thân mến và người đệ tử tin cậy của tôi,
Lòng tôi đến với bạn trong năm qua khi bạn phấn đấu với sự mệt mỏi, với cô đơn, với dạ thấp thỏm, với lo sợ nhiều điều. Bạn đã đứng vững chãi và nay bạn phải biết là Thiên đoàn đánh giá cao như thế nào tính vững chãi. Những năm tháng đi tới tột đỉnh của đời bạn là những năm có khó khăn to tát và nhiều đau khổ, không phải chỉ cho bạn mà luôn cả cho nhiều người khác. Chúng là những năm trong đó bạn bị mất đi mọi việc, để lại bạn trên đỉnh cô đơn. Tôi muốn bạn xem đỉnh ấy như là nơi cao tột để từ đó thấy được viễn ảnh mới. Đỉnh này có thể biến thành núi chứng đạo.
Bạn đã qua 70 tuổi ngoài đời và có đặc ân được nhìn lại một đời có hữu ích lớn lao và tiến bộ tinh thần nhiều ở bên trong. Bạn đã giải tỏa nhiều karma và được tự do hơn là khi bạn sinh ra.
Điểm chính trong bài học mà bạn đang học lúc này là ngưng mong chờ từ cuộc đời, người khác và hoàn cảnh, ngoại trừ mong chờ liên quan đến cơ hội tinh thần và liên hệ của bạn với Ashram của tôi. Người đệ tử cần xem Ashram rõ rệt hơn như là nơi bao phủ có tính tinh thần, nếu tôi có thể nói câu lạ lùng như vậy. Họ cần xem nó như là vòng che chở, nhớ rằng nếu tâm thức họ có thể đi vào Ashram thì họ ở một nơi hoàn toàn an toàn, nơi không gì có thể tới hay làm hại họ. Đau khổ cũng như lo lắng không thể làm choáng ngợp ai trụ trong tâm thức vĩnh cửu; cảm biết này về sự vĩnh cửu, cộng với nhận thức về sự hợp nhất căn bản, là nét đánh dấu mọi ai ở trong một Ashram.
Sự an toàn của bạn đối với những thăng trầm của đời bạn nằm ở đó. Tôi không nói cho qua hay có tính biểu tượng, cũng như tôi không nói đến lời đã quen trong ý ‘sống trong vĩnh cửu’. Tôi muốn nói khẳng định tới chỗ của người đệ tử bên trong Ashram của Chân sư. Chỗ này là một thực tại và không phải là giấc mơ hay phần nào của sự mộng mơ; nó là một bầu ý thức có chủ đích, nơi mà trí, tình thương, ước vọng và tâm thức tinh thần của nhiều người gặp nhau, và gặp trong chân lý. Bạn, như nhiều người khác có thể ý thức về sự gặp gỡ này. Hãy tránh sự mơ hồ khi bạn nghĩ về Ashram và về tôi, vị Chân sư của Ashram.
Do hiết biết về hoàn cảnh của bạn và nhìn được vào tương lai của bạn, tôi đảo ngược lại qui luật và thúc giục bạn khiến Ashram thành một thực tại trong đời mình, và tin chắc với xác quyết nhiều hơn về sự hiện diện của tôi ở đó và sự chào đón thông cảm của tôi. Tính ngượng ngùng tự nhiên và khiêm nhượng của bạn cho phép có điều ấy và tránh cho tôi và Ashram khỏi áp lực không cần thiết về phần bạn, ngay cả khi do hoàn cảnh căng thẳng bạn được thúc đẩy làm vậy.
… Tôi không cần phải cho bạn hay rằng tôi thường xuyên gửi đến bạn tư tưởng về sức mạnh và thông cảm nâng đỡ. Nhiều năm đã dạy bạn rằng sức mạnh của tôi đến với bạn khi bạn bị đòi hỏi có sức mạnh nội tâm, và được bạn dùng có ý thức và đúng đắn. Tôi không cho bạn điều chi bạn có thể tự cho mình, nhưng tôi có thể và bổ túc cho bạn khi nào nhu cầu đòi hỏi. Vì vậy, hãy nghỉ ngơi, người huynh đệ của tôi, đừng lo âu không đúng về khó khăn của những người bạn yêu quí. Hãy tin vào linh hồn họ và biết rằng họ phải đứng một mình học lấy bài học cần thiết. Hãy an tâm.
Hai năm sau
Những năm vừa qua có đầy khổ não và đau buồn cho bạn, cả về thể chất lẫn tâm hồn. Bạn phải nhận chịu gần đến hết mức, đau đớn cho thân xác, lo lắng sầu não, tài chánh eo hẹp và việc nó không chắc chắn làm ưu tư, và dạ buồn khổ do phải chứng kiến người khác bị tai ương. Bạn đã đứng vững chãi, và trong sự vững chãi, bình tâm và cương quyết, bạn làm tôi vui lòng và mang lại sức mạnh cho Ashram. Tôi muốn bạn biết điều ấy.
Bạn đã giải tỏa được nhiều karma, và phụng sự khi làm vậy. Nay nơi bạn tôi được một người đệ tử mà sang kiếp tới, tôi có thể trông cậy và giao trách nhiệm, và do đó việc phụng sự của bạn có thể lớn lao. Đệ tử thường quên rằng khi họ đạt tới mức được tin cậy hoàn toàn (vì phàm ngã đã được loại trừ và không còn ngăn trở viễn ảnh), họ nâng bớt một gánh nặng trên vai Chân sư của họ.
Bạn xứng đáng được nghe như thế, vì sự đau khổ của bạn, chịu đựng một cách không ích kỷ, đã cho bạn quyền được nhận biết. Con Đường Sáng trải dài trước mặt trong ánh sáng còn nhiều hơn nữa, và bạn có thể bước vào sự sáng với lòng tự tin và biết chắc.
Đây là tất cả những gì trong vài lời ngắn ngủi của tôi cho bạn hôm nay; tôi biết vậy là đủ. Hãy tin sát vào những gì tôi nói và những gì chữ muốn nói, và biết rằng tôi, Chân sư và là bạn của bạn trong nhiều kiếp, hài lòng.
Ghi chú: Mười bẩy tháng sau người đệ tử này qua đời.
…
Dữ kiện:
Những điều được biết về người bạn:
– Chân nhân: cung bẩy, Trật Tự và Nghi Lễ.
– Phàm nhân: cung sáu
– Thể trí: cung bốn, Điều Hòa trong Xung Đột
– Thể tình cảm: cung sáu, lòng Sùng Tín
– Thể xác: cung một, Ý Chí hay Quyền Lực
Guru
Bạn thân mến,
Bạn được mời gia nhập nhóm này gồm một số đệ tử của tôi được chọn. Bạn được mời vì ba lý do, và bởi biết trí não của bạn ưa tìm hiểu và có sự chừng mực, tôi nghĩ cách tốt nhất với bạn là cho hay ba lý do ấy là gì.
– Trong hàng ngũ các đệ tử của tôi có chỗ trống. Chỗ này phải được điền (để tiết kiệm thì giờ) bằng ai có ưa thích đã lâu về việc chữa bệnh, và ai có đôi chút kinh nghiệm về việc chữa bệnh. Nó cũng phải là ai đã được luyện tập vài năm về cách đúng đắn.
– Bạn có liên hệ nhân quả rõ ràng với hai thành viên trong nhóm của tôi, và không cần phải nói, bạn có liên kết với tôi, vị thầy Tây Tạng và là bạn của bạn.
– Bạn không có hai khuyết điểm mà vài người trong nhóm tôi bị ảnh hưởng mạnh, là khuynh hướng chỉ trích và bàn về kẻ khác và tương tự vậy lòng ưa thích mạnh mẽ muốn có tiếp xúc riêng thân thiết. Bạn không quan tâm đến điểm nào cả và do đó bạn có thể cho hữu dụng thật cho nhóm như là một lực làm ổn định.
Vì những điểm trên tôi muốn bạn suy gẫm, và do mối liên hệ tôi xin chào mừng bạn vào nhóm để được luyện đặc biệt cho việc làm đặc biệt.
Đưa rung động của mình vào một nhóm là chuyện không dễ, hay bắt đầu làm việc trong nhóm đã sinh hoạt từ vài năm và đã thiết lập nhịp riêng cho nó. Nhóm này là một nhóm khó. Vài nhóm có việc làm mà tự động giới hạn mức chú ý của họ vào cõi trí. Nhóm khác được chọn vì có khả năng làm việc ở cõi tình cảm. Phần việc của nhóm đặc biệt này là làm việc với năng lực ở cõi trần; vì vậy mà có khuynh hướng rõ rệt của phàm ngã và ước muốn có tiếp xúc bên ngoài biểu lộ mạnh mẽ nơi vài người trong nhóm. Tôi muốn bạn ghi nhớ điều này trong trí và tránh điều ấy cho mình và có thái độ trợ giúp đối với người khác. Cũng vì thế tôi xin bạn, nếu muốn làm, là dành mùa hè năm nay để học cẩn thận và kỹ càng tất cả chỉ dạy mà nhóm đã nhận, để do việc tự đặt ra cho mình phải học, bạn có thể khởi sự cùng mức với họ.
Nội dung thư này có đủ để cho bạn tham thiền, và tôi xin bạn không làm gì hơn ngoài việc đọc và suy gẫm về nó cùng tiếp thu càng nhiều càng tốt. Để giúp bạn theo kịp với những thành viên khác trong nhóm, tôi cũng muốn cho bạn biết về thành phần cung của phàm ngã và chân ngã (điều tôi luôn luôn làm với bất cứ đệ tử mới nào) và luôn cả những cung của ba thể thấp.
– Chân ngã bạn cung bẩy, cho phép bạn làm việc dễ dàng trong thế giới mới đang biểu lộ mau lẹ. Nó cũng giúp bạn trong việc cho ra trật tự và nhịp trong môi trường của bạn; vào lúc có khó khăn và xáo trộn như hiện này, mỗi tâm nhịp nhàng đều có giá trị cho chúng ta.
– Phàm ngã bạn cung sáu. Nó cho bạn sức mạnh ở cõi trung giới và do đó, cho bạn một thể tình cảm mạnh với những thành công và thất bại có thể có kèm theo.
Sự gần gũi của hai cung chân ngã và phàm ngã của bạn là điều thuận lợi, không phải cản trở. Việc ấy dẫn tới kết quả mau lẹ nơi cõi trần khi cả hai loại năng lực được áp dụng cùng lúc. Hãy suy gẫm về ý này.
– Thể trí của bạn cung bốn và qua cung bốn Điều Hòa trong Xung Đột mà bạn có thể tạo tương ứng mau chóng với các huynh đệ đồng môn. Nó khiến có lòng thông cảm, áp dụng một cách thông minh, và từ sự tương ứng có được sẽ sinh ra mỹ lệ. Chính tính chất này trong người cho ý thức thứ tự về mầu sắc, tỉ lệ và hòa hợp trong khung cảnh có sắp xếp của bạn. Thỉnh thoảng nó cũng gợi nên trong bạn phản ứng dữ dội về chuyện gì xem ra không đúng, không hài hòa và lạc điệu hay trệch đường.
– Thể tình cảm bạn cung sáu, nên bạn thấy rõ là phàm ngã gặp ít trở ngại nhất qua thể này; mà nó cũng muốn nói là cần giám thị chặt chẽ. Tôi nghĩ bạn biết điều ấy và tôi không cần nói thêm.
– Thể xác cung một. Đây là thể duy nhất hay năng lực biểu lộ trong con người của bạn thuộc một trong các cung chính. Lạ lùng là điều này cho ai trong chúng tôi theo dõi ở bên trong thấy là chân thần của bạn cung một và về sau, trong kiếp tới, bạn sẽ cần phải chuyển trọng tâm chú ý của chân ngã bạn sang cung hai. Việc chuyển trọng tâm là mục tiêu chính trong kiếp này, do vậy mà bạn có phàm ngã và thể tình cảm cung sáu. Tính lý tưởng một lòng một dạ, hiến dâng trợ lực cho bạn trong việc làm của chân ngã. Tôi biết điều này sẽ cho bạn nhiều ý để suy tư, và khuyến khích bạn chú tâm vào mục tiêu có trở lại cho nỗ lực trong đời.
Những đức tính bạn cần vun trồng là sự kiên tâm, mở rộng, và sức mạnh, dùng với tình thương.
Một năm sau.
Bạn thân mến,
Thư này sẽ ngắn, bạn đã có hai thư của tôi trong mười hai tháng qua và hai thư ấy cùng với thư ngắn khuyến khích và khen bạn, phải được xem kỹ và hấp thu. Như vậy chúng sẽ thành một phần của hiểu biết trong trí và biểu lộ của linh hồn bạn.
Tôi muốn nói với bạn điều cần làm hơn hết là giữ gìn sức khỏe thân xác thêm mười tám tháng nữa; sự căng thẳng xẩy ra do tiếp xúc bên trong của bạn và công việc tinh thần của bạn ảnh hưởng tới thể xác, và phải dành thì giờ để thích ứng cùng hấp thu.
Hãy tiến hành với việc ta đã thảo luận mà tôi đã giao phó và chấp thuận, cả việc cho nhóm và việc mà tôi đã giao riêng từng người. Hãy thử nghiệm với những gì đã đề nghị mà tôi không có gì mới thêm vào vì chuyện nằm giữa bạn và tôi. Hãy thể hiện tư tưởng mà tôi đã ghi trong thư đầu tiên cho bạn.
Và ấy là tất cả, người huynh đệ của tôi.
Chín tháng sau
Bạn thân mến,
Ba năm sắp tới sẽ là lúc bạn tranh đấu cẩn thận với ảo ảnh, chuẩn bị cho việc làm sạch hào quang của mình để làm thêm nhiều chuyện. … Tôi cũng muốn nói với bạn là việc tham thiền mà tôi ấn định cho bạn, đưa tới kết quả không tránh được là nó kích thích huyệt đan điền và huyệt tim làm cho bạn có khả năng ghi nhận sự việc ‘như chúng là’ trong thế giới hôm nay, tức những mặt bất hảo và thảm kịch qua huyệt đan điền, và phản ứng con người với mục tiêu tốt đẹp qua huyệt tim. Hãy sẵn sàng cho việc này bằng hoạt động của cái trí sáng suốt, nhìn nhận thông minh các chân giá trị, và có tình thương chân thật sâu xa cho đồng loại mình, điều làm bạn có thể hy sinh cho lợi ích của tập thể. Hãy tìm cách để cho nhân loại được giải thoát, tự do và có thể sống cuộc đời hằng ngày của họ trong ánh sáng của tình thương, và làm phần của bạn để thực hiện việc ấy trong khắp các cõi mà bạn hoạt động có ý thức. (Thư viết hồi thế chiến II)
Trong những tháng tới khi tham thiền, bạn có thể nhận được nhiều hiểu biết và nhiều điều chỉnh lại. Do sự kích thích cho nhóm, bạn phải tìm cách hòa hợp và mở rộng, dẫn tới sự đồng hóa ngày càng nhiều; nó sẽ biến bạn từ một người phụng sự ở vị thế an ổn thành người sẵn lòng chịu nhiều rủi ro hơn vì tình thương nhân loại để làm việc cho con người. Hãy thương yêu nhau. Suy nghĩ với sự sáng suốt, không chịu ảnh hưởng của thành kiến và dư luận. Hãy phụng sự với tất cả những gì bạn có trong những ngày này của thế giới đau khổ, và hãy nhớ rằng nếu bạn không đau khổ cùng huynh đệ bạn trong khắp thế giới, ai đang ở giữa cuộc tranh chấp và xáo trộn (tôi muốn nói sự đau khổ do có dự phần mà không phải ráng sức để hiểu và thông cảm như hiện nay thế giới đang làm với Finland), là bạn mất đi một trong những cách lớn nhất làm sáng tỏ sự việc.
Ân phước của tôi đến với bạn luôn.
Bẩy tháng sau
Hỡi huynh đệ đã lâu và là người đồng sự,
Năm nay và thực ra là trong ba năm qua, có nhiều vấn đề xẩy ra trong đời bạn, và chúng thành phức tạp do sự kiện là thể xác không hoạt động như nó cần phải làm. Bạn phải sống với tình trạng ấy, đối xử khôn ngoan với nó mà cùng lúc phải làm ngơ nó để làm việc cho nhân loại và cho chúng tôi. Một thái độ cho thấy có chăm sóc đúng đắn cho thể xác, thái độ kia đặt mẫu mực cho phản ứng trí não. Tôi nghĩ bạn biết điều này và đang làm việc thành công về cách sống ấy. Tôi đề cập tới nó vì một trong những điều mà các đệ tử phải đạt tới trước khi có chứng đạo initiation là thái độ đúng đắn về thân xác, vật không được xem là một nguyên lý mà chỉ là phần tự động của các lực đi vào và lực của con người bên trong. Năng lực quản trị thể xác phát sinh từ nơi tâm thức trụ. Thành ra sức khỏe mỹ mãn sẽ đến khi tâm thức luôn trụ vào linh hồn. Hiện nay việc này bất khả cho bất cứ ai trong các bạn, do mức tiến hóa và do liên hệ với khối đông và karma của khối chế ngự karma cá nhân.
(Discipleship in the New Age, vol. 1, 2. A. A. Bailey, còn tiếp)